七律
戰瘟神
庚鼠出倉又一輪，
梅香湧動早邀春。
嘆無彩蝶花間舞，
已有妖孽江邊巡。
沙場請纓逆行軍，
武昌揮劍送瘟神。
何日綠水繞山澗？
端賞燕略喜盈門。
面對著武漢的疫情，有許多的同胞在病痛面前束手無策，撒手人寰。痛定思痛，忽然，我想去一副比較陰森森的對聯，據說他是在陰間，我先寫於此。
陽間三世，傷天害理皆由你
陰曹地府，古往今來放過誰
——橫批：你也來了
佛教，在中華大地，有著悠久的歷史。有因就有果，有果必有因。有什麼因，就有什麼果。有什麼果，必會有什麼因。因果必會伴終身。
福禍皆因果，是說世間的福與禍，根本原因都在於我們自身。幸福的根本原因是我們前世或今生的善業。痛苦，災禍的根本原因是我們前世或今生的惡業。天道的規律，就是獎善罰惡，是我們自己作的惡，讓我們痛苦，是我們行的善，讓我們幸福。
大自然，其本是一個和諧的整體。幾億年的相互排斥和吸引，才達成現在一個平衡的宇宙，讓我們的人類春耕秋收、繁衍生息，延續著文明，走向了未來。
可是，總有一些人，試圖為了自己的一點私利，打破固有的平衡，破壞者生物鏈的規律。今天，偷偷吃一個果子狸、明天吃一個穿山甲、後天喝一個福壽湯、大後天還想吃魚娃娃，就這樣肆虐的消費著大自然，也終於有了回報。
因為過渡的開採，導致地下水位下降，出現極度乾旱，遮天蔽日的蝗蟲，從非洲大地起飛，餐食著我們地球美麗的莊園。
澳大利亞的山火，燃燒了幾個月，幾十億的森林居住者，生靈塗炭，灰塵煙霧飄向空中，好久好久不會驅散。
新春佳節的武漢，又是一番悽慘。好好的蝙蝠，根本就不能食用，你非要拿來佐餐，又導致了一場人為的災難。
其實，老祖宗早就有言在先：天作孽，尚可恕；人作孽 ，不可活。這一滴滴，一件件，那個不是我們自己作踐自己，個別人的過錯，卻讓全國人們閉門思過。
到什麼山，唱什麼歌，種什麼樹，結什麼果。疫情總會過去，大地總會回春，歷史的長河裡，時間總會淨化一切，過去的歲月中，光陰總能撫平傷痛，就讓人們在這沉思裡，感悟人生的真諦吧！
即便迎來明天的太陽，但也不能原諒昨天到失誤。即便明天豔陽高照，也不能忘記昨天到陰雲密佈。痛定思痛，亡羊補牢，尤未晚已。
我們的朋友，你為啥就不能善待自然？善待自然，才能很好的保護我們的家園。才能有一個和諧的生活。
朋友，從我做起，從現在做起。
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
——唐.劉禹錫
漁魚館
