一、臺釣其實是眾多釣法中的一種，具有其他釣法的共性，那就是一樣的是由竿、線、鉤、餌等要素組成。但其特點是動作成套規範，工具（裝備）齊備精良，浮飄反應靈敏科學，誘釣餌合二為一，釣者要主動積極。既然如此，那麼對任何一個有志於臺釣的釣友來說就得發展的看待這種釣法，而不能將當成天外來客，給其披上神祕的面紗。
二、臺釣中要發揮釣者的主觀能動性。說穿了就是釣者要不斷地裝餌、拋餌、提餌在這種三位一體的不斷重複的動作中將鉤上的釣餌變成能誘能釣的兩用餌，而且這一套動作是符合魚的天性的，因為魚對運動中的物體是非常敏感的，善於捕獲“動”物。臺釣的精神實質就與這種魚類的天性是一致的。我知道有的釣友運用的是臺釣的裝備，但是在裝上餌後就像傳統釣法那樣在岸上抱著手等魚上鉤，這種以靜制動的做法是不行的。只有像本人前面所說在將裝餌的釣鉤拋入水中後大約近一分鐘左右，就將魚鉤提起來（當然在用點力將釣餌抖落在水中），然後重新換餌馬上再次拋入原先的釣點處，當然在這一過程中如果有魚吃釣，那麼必須根據經驗及時的揚竿。只有在釣者不斷地重複上述的三步曲的過程中魚才會不斷地往自己的釣點處聚集。
三、臺釣中一定中根據所調浮標的靈敏度及時揚竿，防止跑魚，這一點是很重要的。以自己的經驗來說，初學臺釣的那幾天，對臺釣的其它理解還說不上，只聽說這種釣法很靈敏，提竿要及時，那天自己的浮標也調得很靈敏（調前是沒有目標的，因而可以說是亂撞的），只要浮標往水下輕輕一頓，自己馬上提竿，結果基本上竿竿有魚，而且每次的魚都還很大（當然魚的大小與臺釣無關，是自己當天的釣位選得還不錯）。但沒有幾次自己的這種感覺就溜走了，原因是自己從那天找到感覺後就一直沒有調過浮標，以為先前調好的浮標是放之四海而皆準。但第三次練臺釣就出了問題，因為浮標一動就提竿，結果有許多的空竿，讓自己對臺釣的信心減去了大半。還好旁邊的臺釣高手說那是在鬧小魚，是因為自己的浮標調得太靈敏了，可以調遲鈍一些，照他的說法調標後，果然又把竿竿上魚的感覺找回來了。
那麼上面這一點中我要強調的是，要根據水情、魚情及天氣來調浮標，對應好浮標與自己的感覺間的關係。然後就要浮標一動的同時揚竿，那麼就會有很好的收穫。這裡面也是有科學依據的，因為臺釣的顯著特徵就是懸釣（即墜不沉底），調好的浮標的入水部分的浮力與其水下的鉤組的浮力是標準的等同。這種平衡比天平都要靈敏得多，只要出現標準的一頓，那絕對是魚在水下吃餌，這時提竿是十拿九穩。
四、領會臺釣精神實質，根據實際情況摒除其與當時釣情不符的形式桎梏。
這一點是非常重要的，我前面也已說過了，臺釣僅是眾多釣法中的一種，它是先進的，但絕非是至善至美的。象本人認為以下的這些形式就可根據釣情而予以揚棄，如關於用無須鉤的問題，像我們平常大多是到養魚池中出錢釣魚，如10元錢一天。那麼這種情形就是所謂的博魚，就跟搞賭一樣，自己釣得越多那麼自己也就贏得越多，因而少跑魚就是最大的效益。那麼我們就沒有必要非得用無須鉤，因為無須鉤是在竟技釣中為了節省取魚時間而設，但像如上所言的10元錢包天包人的塘中，並沒有那麼高的上魚頻率。所以用有須鉤才是最實在和最划算的。同樣像臺釣中的細線小鉤也得根據釣情而定，如果所釣的塘子中大魚很多（又允許釣），那麼就得根據魚身的大小而用線用鉤。兩者如壓流水線的問題，如何天高雲淡，無風無浪，那麼就沒有必要去壓流水線。又再如，如果一個釣者經濟能力有限，不能全套地制齊標準臺釣的所有家當，那麼只要有基本釣具（竿線標鉤）也就能就應付了。因為釣魚主要是釣心情，而非為了講享受。要講享受的話雙休日仰在家中的搖椅上看電視會更舒服一些。
總之，我喜歡臺釣是因為在相同的釣情下，我用它比身邊的釣友釣得更好更多，明顯的體現出了技術性、科學性和娛樂性。但是我們不能迷信它，我們所有的學習臺釣的朋友，一定得領會它的實質，創造性地運用臺釣法，把自己的聰明才能融入其中，相信這種成功感不會亞於大魚上鉤的感覺。
漁魚館
