釣魚的3層境界，大部分釣友夾在1層2層之間

釣魚的3層境界，大部分釣友夾在1層2層之間，第3層你見過嗎？

咱們釣魚人，估計會在某一天的深夜，或是某一個靜謐的水邊，突然想起這麼一個問題：我如此熱愛釣魚，可我到底喜歡釣魚的什麼呢？這是一個哲學問題。照著這個問題捋下去，就會得到一個更哲學的問題：我處在釣魚中的哪個境界？

一、“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”。

把釣魚論境界劃分，應是自古就有，大家看這首詩，“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”這是唐代孟浩然的名詩，其中“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”把初入釣場的人刻畫得入木三分。感覺到了嗎？當年的你我不也是如此嗎？看著那些高手，好生羨慕啊！那時，我們還不知“釣魚”，還可以“釣”這麼多東西。

二、“靜夜水寒魚不食，滿船空載月明歸”。

能到第2層境界，我們少則10年光景，多則幾十年才能悟到。且看這首出自宋代佛教禪宗史書的絕句：“千尺絲綸直下垂，一波才動萬波隨。夜靜水寒魚不食，滿船空載月明歸。”我們開始關心你的朋友——魚類。因為，我們瞭解它們超過了瞭解所有人，我們知道它們的冷暖，它們的飢飽，即使有時我們空軍而歸，內心也不再感到有所缺失。我們釣的，已然不再是水族魚類了。

三、……。

這最耐人尋味的，也就是這第3層。在古代，釣魚翁們常用柳宗元的“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心雲相逐。”此詩中的後兩句來暗喻釣魚者的至高境界。前面說的是漁翁，後面雖隻字未提“釣”，可一個“無心”足以說明物我兩忘的心靈境界了。是啊，這是人生，這只是美好人生的一個註腳而已。

另外，如果說古代不敢拿帝王說事，那現在咱們完全可以用“凡魚不敢朝天子，萬歲君王只釣龍。”來展示另一種釣魚的心態。所以第3層，真的是各有各的見解。而要漁哥我來說，“請留盤石上，垂釣將已矣。”是我最敬仰的至高境界，此句的意思是“請把我留在這塊釣魚盤石上吧，我會一直垂釣直到終老。”有些悲鳴，但不正是對至愛的最佳絕唱嗎？