頗具社會影響力的垂釣學研究會創立了系統的“垂釣學”，且致力於“高深”的理論研究，然而，眾多會員中卻鮮有躬身垂釣者，更有甚者，痴迷於“垂釣學”的會員中竟有人從未見過釣竿。
初聞此事，頗覺荒唐，然細細想來，世人中狂熱追求“垂釣學”卻從不“垂釣”的人少嗎？
昔日，趙括因飽讀兵書，嫻於論策而聲名著於朝野。大兵壓境，上委以重任，自恃滿腹韜略的他躊躇滿志，揮師迎敵，結果一敗塗地。或許他至死還在疑惑：為何敵軍作戰與兵書所述不同呢？難道書上寫錯了？
趙括對兵法熟知，卻不能攻而捷，戰而勝，正是因為他只懂得理論，卻不會把理論同實際相結合。正如“垂釣學會”的會員一樣，只懂“垂釣學”卻不會“垂釣”。於是，趙括留下了“紙上談兵”的典故，為世人笑。
只懂“主義”卻不去踐行，重者可兵敗國破，為天下笑；輕者則會做出荒唐事，給後人留下笑柄。
相傳，孫陽善於相馬，馬之千里者多出於其手，著有《相馬經》。孫陽之子欲繼承父業，學會父親相馬的本領，於是，苦讀《相馬經》。一日，他感覺自己已經領會了相馬之術，於是出而覓馬之千里者。他按照書中的要求細細地“相”，最終竟覓得一癩蛤蟆而還。
孫陽之子因只懂“垂釣學”卻不會“垂釣”，竟將癩蛤蟆相作“千里馬”，於是，他也留下了“按圖索驥”的笑談，時至今日還被人們所津津樂道。
古人云“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，理論固然有重大的指導意義，但如果沒有實踐，理論便成了空談，此時的理論是無源之水、無本之木。
還記得有位哲人告誡我們——要做行動的巨人，語言的矮子。說得再多，誇誇其談而不付諸行動也還是零。
脫離了實踐的理論，便猶如失卻了雙翼的雄鷹，無法搏擊長空；脫離了實踐的理論，又猶如遠離了土壤的種子，無法生根發芽；脫離了實踐的理論，更如沒有燈芯的蠟燭，無法將世界照亮……
讓我們停止不切實際的空談，緊握“實踐”的“釣竿”，相信我們定會大有收穫。
漁魚館
