王錚是個有點“奇葩”的釣魚人。
說他“奇葩”，是因為他並不是像人們對於釣魚人的普遍印象一樣，就是拿著魚竿坐在水邊靜靜地等魚上鉤，他釣魚，是主動去找魚。而且，他也並不關心釣到的魚多大，能不能吃，實際上，他釣到的魚最後都會放流。並且，比起釣魚，其實他更關注的是自然和魚的進化、魚的生活故事。然後，他寫了一本關於釣魚的書《北京路亞記》，卻只有極少的篇幅是講解怎樣釣魚，更多在講北京周邊的水系河谷。
說他“奇葩”，因為他和大家慣常所認知的釣魚人很不一樣。首先，他不是拿著魚竿，坐在河邊一整天等魚上鉤，而總是入山涉水，拿著魚竿魚線一直走，主動搜尋魚可能在的位置。其次，王錚釣魚並不十分關注所釣魚的大小、多少，更不是為了吃魚——釣上來的魚，他會全數放流，他“更關注的是
為什麼？這和他所玩的釣法“路亞”有關，也和他本人的趣味愛好有關。在國內非常小眾的“路亞”釣魚和常見的“臺釣”不同，釣的是掠食性的魚類，也就是吃魚的魚。根據掠食性魚類的特點，用的魚餌不是蚯蚓一類的真餌，而是用塑料、金屬、羽毛等做成的小魚模樣的假餌，釣魚人拋線收線，“小魚”似在遊動，就會吸引掠食魚類來捕食。
在北京，“路亞”可釣的掠食性魚類並不多，最主要的物件是生活在翻騰奔流的溪流中的馬口魚(左圖)。王錚介紹說，因為馬口魚對水質的要求很高，所以有馬口魚的地方一定山勢錯落、水質清新，想要釣到馬口魚，也就一定得溯溪而上，觀山踏水。於是，最大樂趣除了釣魚時的專注和忘乎所有，其實是在自然裡欣賞美景。
王錚最初對路亞釣魚產生興趣，是在2008年，但買回全套裝備之後，他發現自己並不知道去哪裡釣魚，裝備就這樣放在家裡閒置了好幾年。後來經人點撥，他找到了自己尋找釣點的方法——看北京地圖，每週末開著車沿著各條水線一條一條走，不斷地探釣、摸索魚情。然後他發現，看似不起眼的這些小河和溪流，其實各有各的特點，不管是小的氣候環境、存活的生物型別都不一樣；再熟悉了發現，它們內在還有一定的層次和關聯。
痴迷於路亞釣魚兩三年之後，王錚成了業餘的“北京水系專家”。《北京路亞記》的主要章節，就是按幾大水系來安排。永定河，白河，拒馬河，泃河……王錚寫下自己和家人一起尋訪河水溪流的經過，釣得漁獲的具體情況和喜悅心情，也記錄了附近的歷史地理、風土人情，以及水系在人類生活影響下的變化。比如，他幾次前往白河沿岸的一處釣點，就先後看到了可自由戲水垂釣、正被開發為“垂釣園”、水已經所剩無幾三個完全不同的畫面。
北京沒有大江大河，這些在山間蜿蜒流淌的水系從名氣上來說往往不值一提，水位漲枯也好，有魚無魚也罷，幾乎沒有誰會對它們進行細緻的調研和觀察。但藉由釣魚，王錚為北京周邊的水環境留下了一份難得的記錄。
王錚拿著這本書的大綱和樣章聯絡出版社出版時，曾幾次遭到拒絕，被告知“釣魚人不看書”。他自己也經常看到，很多釣魚人只關心釣上來的魚有多大，甚至不認識釣上來的是什麼魚。但作為“新一代的釣魚人”，王錚自己感興趣的已經遠遠超越了釣魚本身，他從路亞中找到了“博物自覺性”，不僅學會了辨識魚類，瞭解了水文地質、河床地貌，還認識了很多河流內外的植物動物。通過觀察生活在同一水系不同水段的重脣魚、馬口魚、鯽魚，他看到它們同為鯉科鯉形目的魚類，卻根據各自環境演化出了不同的生活習性和生理結構，“不用穿越大洲大洋，不需去登陸加拉帕斯群島，在北京就能領略自然的進化神奇”。
認真探究的過程放大了愛好帶給人的樂趣，在王錚筆下，釣魚資源並不很豐富的北京竟也彷彿成了“勝地”。他說，走馬觀花遊玩“沒意思”，自己還是喜歡“看到山就知道這個山是怎麼來的，看到水就知道水怎麼了”。
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