2018年10月2日，朋友約釣水庫，開啟手竿垂釣歷史。3日晚，又應約首次夜釣。猶憶那時，月黑風高，摯一4.5m硬調短節竿，大鉤粗線硬粘餌，尚未購置夜光漂，以瑩光棒代之。當時亦未聞有調釣靈鈍之別，誘釣漂相諸精緻技巧，一概不知。魚兒眷我，於九時許，中一紅毛大鯉，約三四斤重。環河岸七八釣友，惟一魚獲。
此後，添置漁具，魚竿從3.6m到7.2m配齊，浮漂大小日夜各款整了三個浮盒，魚線，魚鉤，魚餌，箱，包，椅，燈。。。。。從不網購的我，用老婆手機開始網上淘寶。視訊學習調釣，各大網站瀏覽，化老大毛各種崇拜。。。。。。漁事之樂，外人孰知？
閒言少敘。值此週年際，又聞平臺四週年慶，記些文字，以為紀念。
一、漁事者，為何事？
屢見岸邊灘頭，有老漢老太太，於荒蕪草叢中闢出一方土地，種些蔬菜，碧綠油亮，甚是喜人。
華夏民族，立數千年文明延綿至今，卓然傲世，何者？農耕也。一鋤，一苗，一社稷。不事稼穡，何以立世五千載？我輩先祖，正是以鋤頭犁耙，耕耘出燦爛文明，哺育出子孫萬代。每有闢荒者，當注目禮敬之！
君看一葉舟，出沒風波里。
與農耕同列者，有遊牧與漁獵。東北諸族部落，千百年操持為業。那不是休閒，也不是娛樂，更無關競技獲獎。那是養家餬口，那是種族繁續。漁事與農事，均為我華夏文明之源，之根。
據此，一根魚線，一片魚網，與那鋤耙，江河與田野，都有些別樣況味。
故，垂釣，與其說是休閒娛樂，更不如說是，現代工業社會裡，古老文明的記憶，先輩遺留之本能。如同，北方草原與歐美部族男兒好馬術，非洲平原好舞樂。
臺釣，源自東瀛日本，後為臺灣所好。八十年代漸風行大陸。可視為漁獵文化之精簡普及版，或大眾商業版。其間可見日人行事之精細，規則之嚴密。
二、漁事者，漁之道也
漁事，關乎技，歸於道。初，眼中惟魚，見水就想拋幾竿；漸，心中有魚，做夢也是浮漂點動。終，魚我渾然一體，融於天地萬物。漁道者，天文，地理，水文，生物，器具，諸門雜燴，無一不包。
此中學問，窮一生難竟，入門一年，未敢妄言。
只有些粗淺感言，略表一二。
初識日月輪轉，方知四季交替。因漁，識天氣，識冷暖，識春生夏長秋收冬藏。
方識人世百態，江湖多姿。認識諸多釣友，質樸純真，獲益匪淺。探尋諸多水域，江河，水庫，野塘，識得各類魚種。常溺於漁事而廢寢忘食，常覺飯菜異常芬芳，床頭格外溫暖。更有踏足山水，浪跡江湖，收穫遠甚幾尾閒魚啊！
三、漁事者，魚也？魚也！
釣魚，不為魚，假話。正如不以結婚為目的談物件，叫耍流氓。不為水中魚兒，緣何苦守岸邊？姜尚釣渭水，為守文王；韓侯閒釣，遇漂母之恩，更不談昔時堯、舜、禹、湯之釣也，以賢聖為竿，道德為綸，仁義為鉤，祿利為餌，四海為池，萬民為魚。釣道式微，而我輩非聖賢，孰能免俗？故，魚，我所欲也！
最攝人心魄者，苦守數時，正欲棄去，只見浮漂點動，猶如初約戀人不至，姍姍來遲，欲恨而又喜。至漂動中魚，真如大婚，堪與洞房花燭，金榜題名同列人生之大樂事。不知以為否？
涉釣尚淺，魚獲羞人。出釣一年來，得魚若干尾。大小不一，品種各異。有草，鯉，鯽，鯿，鱖，黃尾，黃丫腳，翹嘴，龍蝦，田螺，小蟹，各種雜魚，水族諸將。單尾最大者，十二斤鯉魚，草魚最大者，七斤二兩，鯽魚大者，二斤出頭，鯿魚大者二斤八兩。未曾爆護，深以為憾！
結語：漁事，亦為人事；漁之道，乃人之道也。漁之樂，雖萬水千山，吾往矣。。。